La arquitectura de prueba modifica la forma en que pensamos Alterará la forma en que pensamos sobre la arquitectura

Lance a un par de psicólogos, un neurobiólogo evolutivo y un filósofo en una sala junto con un montón de literatura durante el tiempo suficiente y, finalmente, saldrán con una teoría. Un nuevo documento ofrece precisamente eso, una nueva forma de considerar nuestro entorno físico basado en las proposiciones que los edificios, las ciudades y otros espacios en los que habitamos alteran fundamentalmente nuestra experiencia de la realidad. Dicho de otra manera, la nueva teoría propone que el mundo que construimos para nosotros mismos está destinado a alterarnos. Ambos construimos y estamos construidos.

Los investigadores utilizaron dos conceptos psicológicos para discutir los efectos de la influencia ambiental: el egocentrismo y el atribentrismo. Las descripciones del mundo egocéntrico relacionan todo con el yo. ("Vivo unos 30 minutos, en tren, desde Manhattan", por ejemplo). Las descripciones de los mundos alocéntricos, por otro lado, relacionan todo con otra cosa. ("Bed-Stuy, Brooklyn, está a unos 30 minutos de Manhattan en tren"). Las perspectivas alocéntricas eliminan al yo de la ecuación y analizan de manera más abstracta la relación entre las cosas.

Y, en efecto, los investigadores simplemente abrazaron una versión extrema del pensamiento distribentrico. Eliminaron la inmediatez de sus propias experiencias del mundo y observaron cómo el ambiente afectaba las perspectivas humanas. Descubrieron que la antigua sospecha de la humanidad de que la arquitectura, por ejemplo, afecta la toma de decisiones es probablemente cierta.

Esta es la manera de considerar su pensamiento distributrico ee. "Varias especies pueden adaptarse a los entornos urbanos", escriben los investigadores: "las arañas de las ciudades son más grandes, los salmones de los ríos urbanos son más pequeños, las lombrices de la ciudad son más tolerantes a los metales, las plantas urbanas dispersan menos semillas". Por lo tanto, debemos asumir, los académicos escribimos, que nosotros también estamos evolucionando y adaptándonos, digamos, a los entornos urbanos: “Si tales cambios en los ecosistemas mediados por los humanos conducen a cambios rápidos en el curso de la evolución de otras especies, entonces es probable que hayan ocurrido cambios recientes en nuestra especie, también ”. Algunos estudios incluso han demostrado que, por ejemplo, los hipocampos de los taxistas, que son, en parte, responsables de consolidar los recuerdos de corto a largo plazo, son más grandes que los de sus pasajeros menos expertos en navegación.

Además, los investigadores señalan que estudios anteriores han demostrado los efectos del confinamiento en las experiencias de la realidad de los humanos. Un tipo de confinamiento es una celda de prisión, otro es una nave espacial que se dirige a Marte. Los últimos efectos han sido realmente estudiados (simulacros y voluntarios de confinamiento de naves espaciales, por supuesto) y muestran que, por ejemplo, la "estimación de distancia y la percepción del tamaño" cambian debido a "la combinación de un entorno restringido y la microgravedad". Trastornos de confinamiento, como La claustrofobia y la agorafobia pueden resultar de entendimientos sesgados de confinamiento y espacialidad. En general, "la falta de movilidad" en áreas relativamente confinadas "también podría afectar las perspectivas del yo social y emocional", plantean los investigadores.

Pero estos son ejemplos hiperbólicos que pretenden mostrar tanto ese y cómo Los extremos pueden cambiar fundamentalmente quienes somos. Los investigadores continúan con la siguiente pregunta lógica: “¿Cómo podría el diseño influir directamente en la cognición espacial y (tal vez) en la cognición social indirectamente?” Si podemos estar de acuerdo en que la arquitectura y el diseño urbano influyen en nuestra experiencia del espacio, y una simple mirada El One World Trade Center debería confirmar esa hipótesis, entonces también podemos estar de acuerdo en que vale la pena investigar esto más a fondo, para estudiar si nuestra experiencia del espacio a su vez influye en qué tipo de personas nos convertimos.

Planificadores urbanos y arquitectos por igual, argumentan los académicos, deberían por lo tanto considerar más que solo la estética:

“Optimizar los espacios para el bienestar de todos es un trabajo crítico para arquitectos y planificadores urbanos. Este documento … demuestra cómo la arquitectura puede guiarse a partir de datos sobre cómo funciona la mente en campos como la neurociencia, la psicología, la filosofía, la antropología y la biología del comportamiento ".

Luego, los investigadores comienzan a especular sobre cómo podrían mejorarse nuestros entornos urbanos, y cómo, en particular, los arquitectos pueden reestructurar el espacio para beneficiar a la mente. Una idea flotante es que los espacios deben empoderar a las personas. "Estas tres áreas de 'control', 'superar la impotencia' y mantener 'libertad para actuar' son áreas en las que la planificación y el diseño espacial pueden desempeñar un papel clave". De nuevo, los extremos ilustran el punto: una habitación de hospital le da a un paciente muy poco sentimiento de poder; una cubierta de techo, sin embargo, le da a uno un sentido de autoridad.

El documento termina con una nota bastante empoderadora: "Donde estamos puede moldear lo que somos, pero dada nuestra capacidad para moldear el entorno, podemos desempeñar un papel activo en el desarrollo del yo". Esa frase por sí sola puede recontextualizar para siempre el viejo Debate sobre forma y función. La función, resulta que, somos nosotros.