¿Cómo manejaría la humanidad a los extranjeros ilegales en una crisis galáctica de refugiados?

Dado que la NASA predice que es probable que descubramos extraterrestres en los próximos 20 años, probablemente sea una buena idea prepararnos mental y moralmente para el contacto. Si el tribalismo instintivo de la raza humana ha provocado reacciones moralmente peligrosas a la crisis migratoria, y ciertamente lo ha hecho, solo se puede imaginar la posible incoherencia de un debate sobre real extranjeros ilegales. En comparación con las preguntas difíciles e inmediatas planteadas por el éxodo de Siria, esto podría parecer una pregunta inquietante, pero es ilustrativo: ¿qué haríamos si los extranjeros, huyendo de una guerra civil galáctica, vinieran a la Tierra en busca de refugio? Es un dilema moral que subraya la fragilidad de la moral pública.

Según el astrobiólogo Christopher Impey, Ph.D., la pregunta es, en última instancia, sobre la simpatía. En 2013, Impey editó una recopilación de ideas científicas y filosóficas sobre futuros primeros encuentros, llamada Encuentro de la vida en el universo, un ejercicio que le permitió destilar el debate de la ética alienígena en dos preguntas generales: "¿Cómo definimos la vida?" y "¿Qué es la inteligencia?"

La primera pregunta es fácil de complicar pero fundamentalmente simple. La segunda pregunta no se puede descartar tan fácilmente porque carecemos de la perspectiva de la inteligencia que las experiencias de las amebas y los cachorros nos han dado en la vida. La inteligencia humana es nuestro modelo básico para una mejor forma de vida, lo que conduce a lo que Impey llama un problema de definición.

"Claramente, este problema no se resuelve en la Tierra", dice, refiriéndose a criaturas como las orcas, monos y elefantes que muestran signos de autoconciencia y conciencia de su propia mortalidad. "Cualquiera que sea el estándar de oro en la sensibilidad, ciertamente hay un puñado de especies que están cerca de cumplirlo, y no hemos resuelto su estado de manera ética o legal".

Eso no significa que no lo estemos considerando.

Como director del Proyecto de Derechos No Humanos, Steve Wise pasa mucho tiempo intentando resolver las preguntas que Impey plantea. Wise es un activista y su causa es la "autonomía". Si un ser, humano, animal, extranjero o IA, es consciente, tímido y puede escoger Cómo vivir su vida, le dijo. Inverso, tenemos el deber de permitir su autodeterminación.

Wise dice que su convicción tiene que ver con una creencia acerca de dónde provienen los derechos. Si bien ser humano es una condición suficiente para tener derechos, Wise no cree que sea un necesario uno. Autonomía, sin embargo, es. El hecho de que podamos compartir esta característica fundamental con los extranjeros es motivo para argumentar que deberían tener al menos algunos derechos.

Lo menos que deberíamos a los extranjeros autónomos, suponiendo que no estuviéramos atrapados en algún tipo de batalla cósmica con ellos, es el derecho a habeas corpus o el derecho a no ser encarcelado contra la voluntad de uno, dice Wise. "Si ellos tener una voluntad, como nosotros, no querrán ser encarcelados ", dice, ilustrando este argumento con la perturbadora realidad de los simios de laboratorio. “El hecho de que un chimpancé sea autónomo superaría con creces cualquier diferencia en las especies o cómo se ve su cabello. Como una cuestión de igualdad, no son relevantes, eso ni siquiera debería entrar en la ecuación ".

La conclusión natural a dibujar basada en el trabajo de Impey y Wise es que el mayor problema que enfrentarán los extranjeros refugiados probablemente no sería la hostilidad sino el egocentrismo. Hay razones para creer que podemos hacer daño a algunos individuos con fines de investigación porque podemos hacer un argumento objetivista para hacerlo, pero probablemente no estemos en contra de una población más grande. Es posible que no hagamos nada para ayudar. La inercia moral afecta la forma en que tratamos con lo extranjero.

Los seres humanos son una forma de vida inteligente entre muchos, incluso si no se sabe cuántos. Desafortunadamente, nuestra forma de inteligencia dificulta la empatía. Es probable que salvemos a los alienígenas si vinieran a la Tierra, pero probablemente desearían que fueran a otro lugar.