¿Qué es la "topofilia"? ¿Por qué no hay lugar como el hogar para Navidad?

$config[ads_kvadrat] not found

Tabla de contenido:

Anonim

Mientras que las listas de reproducción de Navidad a menudo incluyen favoritos como "Rockin’ Around the Christmas Tree "y" I Saw Mommy Kissing Santa Claus ", también hay un puñado de pistas melancólicas que van un poco más profundas.

Escuche atentamente "Estaré en casa por Navidad" o "Navidad blanca", y escuchará un profundo anhelo de tener un hogar y una pena por tener que pasar las vacaciones en otro lugar.

Quítate los rituales de Navidad: los especiales de televisión, las luces, los regalos, la música, y lo que queda es el hogar. Es el corazón de las vacaciones, y su importancia refleja nuestra necesidad primordial de tener una relación significativa con un entorno, un lugar que trasciende el límite entre el yo y el mundo físico.

¿Puedes amar un lugar como una persona?

La mayoría de nosotros probablemente podemos nombrar al menos un lugar al que sentimos una conexión emocional. Pero es probable que no se dé cuenta de cuánto puede influir un lugar en su percepción de quién es usted o qué tan esencial es para su bienestar psicológico.

Los psicólogos incluso poseen un vocabulario completo para los vínculos afectivos entre personas y lugares: existe la "topofilia", "arraigo" y "apego al lugar", que se utilizan para describir los sentimientos de comodidad y seguridad que nos unen a un lugar.

Su afición por un lugar, ya sea la casa donde vivió toda su vida o los campos y bosques donde jugó de niño, puede incluso imitar el afecto que siente por otras personas.

Los estudios han demostrado que una reubicación forzada puede provocar angustia y angustia tan intensas como la pérdida de un ser querido. Otro estudio descubrió que si siente un fuerte apego a su ciudad o pueblo, estará más satisfecho con su casa y también estará menos ansioso por su futuro.

Nuestro entorno físico juega un papel importante en la creación de significado y organización en nuestras vidas; Gran parte de la forma en que vemos nuestras vidas y en lo que nos hemos convertido depende de dónde vivimos y de las experiencias que hayamos tenido.

Por lo tanto, no es sorprendente que el profesor de arquitectura Kim Dovey, quien ha estudiado el concepto de hogar y la experiencia de la falta de vivienda, haya confirmado que el lugar donde vivimos está estrechamente relacionado con nuestro sentido de quiénes somos.

Un ancla de orden y confort

Al mismo tiempo, el concepto de hogar puede ser resbaladizo.

Una de las primeras preguntas que hacemos cuando nos encontramos con alguien nuevo es: "¿De dónde eres?" Pero rara vez nos detenemos para considerar qué tan complicada es esa pregunta. ¿Significa donde vives actualmente? ¿Donde naciste? ¿Dónde creciste?

Los psicólogos ambientales han comprendido durante mucho tiempo que la palabra "hogar" claramente connota más que solo una casa. Abarca personas, lugares, objetos y recuerdos.

Entonces, ¿qué o dónde, exactamente, la gente considera "hogar"?

Un estudio de Pew de 2008 le pidió a la gente que identificara “el lugar en el corazón que considera que es su hogar”. El 26% informó que el hogar era donde nacieron o se criaron; Sólo el 22 por ciento dijo que era donde vivían actualmente. El dieciocho por ciento identificó el hogar como el lugar donde habían vivido más tiempo, y el 15 por ciento sintió que era de donde provenía la mayor parte de su familia extendida.

Pero si observas diferentes culturas a lo largo del tiempo, surge un hilo común.

No importa de dónde vengan, las personas tienden a pensar en el hogar como un lugar central que representa el orden, un contrapeso al caos que existe en otros lugares. Esto podría explicar por qué, cuando se le pide que dibuje una imagen de "dónde vive", los niños y adolescentes de todo el mundo invariablemente colocan su casa en el centro de la hoja de papel. En resumen, es lo que todo lo demás gira alrededor.

Los antropólogos Charles Hart y Arnold Pilling vivieron entre la gente Tiwi de la isla Bathurst, frente a las costas del norte de Australia, durante la década de 1920. Notaron que los Tiwi pensaban que su isla era el único lugar habitable del mundo; para ellos, en todas partes, estaba la "tierra de los muertos".

Mientras tanto, los Zuni del sudoeste de los Estados Unidos han visto la casa como un ser vivo. Es donde crían a sus hijos y se comunican con los espíritus, y hay un ritual anual, llamado Shalako - en el cual los hogares son bendecidos y consagrados como parte de la celebración del solsticio de invierno de fin de año.

La ceremonia fortalece los lazos con la comunidad, con la familia (incluidos los antepasados ​​muertos) y con los espíritus y dioses al dramatizar la conexión que cada parte tiene con el hogar.

Durante las vacaciones, no podemos bendecir oficialmente nuestra casa como los Zuni. Pero nuestras tradiciones navideñas probablemente suenen familiares: comer con la familia, intercambiar regalos, reunirse con viejos amigos y visitar viejos lugares de interés. Estos rituales de bienvenida reafirman y renuevan el lugar de una persona en la familia y, a menudo, son una forma clave de fortalecer el tejido social de la familia.

El hogar, por lo tanto, es un lugar predecible y seguro donde te sientes en control y adecuadamente orientado en el espacio y el tiempo; es un puente entre su pasado y su presente, una conexión permanente con su familia y amigos.

Es un lugar donde, como acertadamente escribió el poeta Robert Frost, "Cuando tienes que ir allí, ellos te tienen que llevar".

Este artículo ha sido actualizado de una versión anterior publicada el 23/12/2017.

Este artículo fue publicado originalmente en The Conversation por Frank T. McAndrew. Lee el artículo original aquí.

$config[ads_kvadrat] not found