Isla de Pascua: una teoría popular sobre su pueblo antiguo podría estar equivocada

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Los científicos por fin descubrieron la verdad sobre la Isla de Pascua

Los científicos por fin descubrieron la verdad sobre la Isla de Pascua

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Anonim

La Isla de Pascua, también conocida como Rapa Nui, es un terreno de 63 millas cuadradas en el Océano Pacífico. En 1995, el escritor científico Jared Diamond popularizó la "teoría del colapso" en una Descubrir historia de una revista sobre por qué la población de la Isla de Pascua era tan pequeña cuando los exploradores europeos llegaron en 1722. Más tarde publicó Colapso, un libro con la hipótesis de que las luchas internas y la sobreexplotación de los recursos llevaron a un "ecocidio" social. Sin embargo, un creciente cuerpo de evidencia contradice esta historia popular de una cultura en guerra y derrochadora.

Los científicos sostienen en un nuevo estudio que las características más icónicas de la isla también son la mejor evidencia de que la antigua sociedad Rapa Nui era más sofisticada de lo que se pensaba anteriormente, y la pista más grande se encuentra en las características más icónicas de la isla.

Las icónicas "cabezas de la Isla de Pascua", o moai, son en realidad estatuas con cuerpo pero a menudo parcialmente enterradas que cubren la isla. Hay casi mil de ellos, y el más grande tiene más de 70 pies de altura. Los científicos de UCLA, la Universidad de Queensland y el Field Museum of Natural History en Chicago creen que, al igual que Stonehenge, el proceso mediante el cual se crearon estos monolitos es indicativo de una sociedad colaborativa.

Su investigación fue publicada el lunes en la Revista de Arqueología del Pacífico.

El coautor del estudio y director del Proyecto de Estatuas de la Isla de Pascua Jo Anne Van Tilburg, Ph.D., se centra en medir la visibilidad, el número, el tamaño y la ubicación del moai. Ella dice Inverso esa "visibilidad, cuando está vinculada a la geografía, nos dice algo sobre cómo Rapa Nui, como todas las demás sociedades polinesias tradicionales, se basa en la identidad familiar".

Van Tilburg y su equipo dicen que comprender cómo interactúan estas familias con los artesanos que hicieron las herramientas que ayudaron a crear las estatuas gigantes es un indicio de cómo interactúan las diferentes partes de la sociedad Rapa Nui.

Las excavaciones anteriores dirigidas por Tilburg revelaron que los moai fueron creados a partir de herramientas de basalto. En este estudio, el científico se centró en averiguar de dónde venía el basalto en la isla. Entre 1455 y 1645 d. C. hubo una serie de transferencias de basalto de las canteras a la ubicación real de las estatuas, de modo que la pregunta fue: ¿de qué cantera provienen?

El análisis químico de las herramientas de piedra reveló que la mayoría de estos instrumentos estaban hechos de basalto que se extrajo de una cantera. Esto demostró a los científicos que, dado que todos estaban usando un tipo de piedra, tenía que haber un cierto nivel de colaboración en la creación de las estatuas gigantes.

“Hubo más interacción y colaboración”

"Teníamos la hipótesis de que los miembros de élite de la cultura Rapa Nui tenían recursos controlados y solo los usarían para sí mismos", dijo el autor principal y Ph.D de la Universidad de Queensland. el candidato Dale Simpson Jr. dice Inverso. “En cambio, lo que encontramos es que toda la isla estaba usando material similar, de canteras similares. Esto nos llevó a creer que hubo más interacción y colaboración en el pasado que se ha observado en la narrativa del colapso ".

Simpson explica que los científicos tienen la intención de seguir mapeando las canteras y realizar otros análisis geoquímicos en los artefactos, para que puedan seguir "pintando una mejor imagen" sobre las interacciones prehistóricas de Rapa Nui.

Después de que los europeos llegaron a la isla, la esclavitud, la enfermedad y la colonización diezmaron gran parte de la sociedad Rapa Nui, aunque su cultura sigue existiendo en la actualidad. Comprender exactamente lo que sucedió en el pasado es clave para reconocer una historia que se vio empañada por la interpretación colonial.

"Lo que me emociona es que a través de mi relación a largo plazo con la isla, he podido entender mejor cómo la gente en el pasado antiguo interactuaba y compartía información; parte de esta interacción se puede ver hoy y entre miles de Rapa Nui". que todavía viven hoy ", dice Simpson. "En resumen, ¡Rapa Nui no es una historia sobre el colapso sino sobre la supervivencia!"

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